Attivisti culturali e organizzatori di eventi, Mamedov e Shatalova hanno disponibile un fulcro di studi culturali radicali designato STAB (School of Theory and Activism – Bishkek). Si considerano pensatori e attivisti di mano sinistra non dogmatici. Dalla loro lontananza moralita e metodo, cercano di scongiurare la faciloneria nell’affrontare temi modo l’internazionalismo, l’intersezionalita, il femminismo, e gli interventi di aiuto unitamente i gruppi sociali di esclusi nell’Asia postsovietica, ove il conservazione di condizione e certe orme di dispotismo neocapitalista stanno assumendo forme nondimeno ancora minacciose.
Scaturire divulgato sulla basamento ArtsEverywhere , tradotto durante inglese da Giuliano Vivaldi e durante italico da Enrico Gullo, e ceto nota da Georgy Mamedov e Oksana Shatalova.
Shatalova e Mamedov cercano di reinterpretare l’eredita dell’unico, lungimirante Evald Ilyenkov, pedagogo sovietico e pensatore, materialista in quanto dagli anni Sessanta agli anni Settanta lavoro coi bambini sordomuti durante un internat (durante eta sovietica, un qualita di istruzione qualora gli studenti risiedevano indelebilmente) attiguo pizzetto. Shatalova e Mamedov provano giudicare le teorie queer, o il stima di queer di quest’oggi (nei termini della loro definizione) per la oculare delle consuetudine radicali di Ilyenkov e Alexander Suvorov (uno alunno di Ilyenkov cosicche quindi divento ricercatore di psicologia), combattendo cosi le identity politics insieme gli strumenti del determinismo assistenziale.
codesto esame e accompagnato da un’opera costituita da una sequenza di immagini dal diritto Queer City (2017), realizzata da Metagalaktika, un collettivo artistico di architetti e attivisti anonimi i cui progetti futuristici sostengono le lotte davanti qualsiasi aspetto di prevaricazione – sessismo, segregazione, omofobia, islamofobia e oppressione di rango. Usano mezzi diversi a causa di i loro progetti: filmato, rappresentazione, illustrazioni e affermazione. Per questo set di cartoline, lo posto gentile usato di Bishkek trascende per un ingenuo mondo anticonformista. Queer City fiera dieci luoghi di Bishkek connessi alla fatto del organizzazione LGBT raffinato maniera nel caso che fossero visti nel 2047.
Abbiamo pensoso attivisti LGBT, artisti e altre persone interessate per studiare delle immagini e degli slogan di faccia omofobia e transfobia.
Nel maggio 2012, verso dieci serate nel nostro zona verso Bishkek, abbiamo ordinato, complesso per Labrys (la con l’aggiunta di antica istituzione LGBT del Kyrgyzstan), un «Workshop sulla dissenso non alienata». Tutti gli eventi del laboratorio, compresa la premessa decisivo giacche si e capacita siti gratis incontri lesbiche il 17 maggio, vale a dire la festa multietnico Contro Omofobia, Bifobia e Transfobia , erano aperti verso un collettivo numeroso e sono riusciti per procurarsi difesa mediatica. E stata un’esperienza attraente e abbiamo pensato di progettare un vicenda arpione piuttosto grande in il 17 maggio dell’anno seguente. Con tutti avvenimento, presente «Workshop sulla ribellione non alienata» evo attribuito per durare il nostro oltre a abbondante evento comune per aiuto delle comunita LGBT. Nel 2013, omofobia e transfobia, giacche l’anno precedentemente sembravano semplicemente una argomento di prevenzione superato, sarebbero diventate un centro potente delle politiche statali. Nel 2013 il camera russo avrebbe sancito una diritto sulla «propaganda lesbica» , dichiarando l’agenda LGBT la capitale contendente dei «valori tradizionali», la cui difesa e avanzamento sarebbe diventata la missione globale della Russia di Putin.
Il Kyrgyzstan e una degli stati prima sovietici piu fedeli alla Russia. Molti abitanti si informano sui mass media russi e il amministrativo piuttosto cittadino mediante Kyrgyzstan e Vladimir Putin. Dunque non sorprende affinche l’omofobia prassi si e prontamente spostata dalla tv russa alla persona concreto durante Kyrgyzstan. Nell’autunno del 2013 le ascendente hanno impedito la trasmissione del film I Am lesbica and Muslim al festival dei diritti umani Bir Duino (One World) , e contro l’inizio del 2014, i deputati kyrgyzi stavano appunto stendendo la minuta della loro giustizia sulla «propaganda gay». Il sommario di diritto si e «bloccato» frammezzo a la seconda e la terza esame al assemblea legislativa, tanto non e status scambiato sopra ordinamento giudiziario; ma all’epoca di la eta di alterco, le destre radicali avevano precisamente iniziato verso percepire il intenzione di ordinamento giudiziario maniera un’autorizzazione attraverso la loro prepotenza davanti le persone LGBT. La ancora drammatica rivelazione di sopruso omofobica, provocata dal sommario di legge, e stata l’attacco da ritaglio di attivisti di estrema conservazione per un vicenda di Labrys del 17 maggio 2015.
L’evento si e svolto con una location privata e verso porte chiuse, ma attuale non ha impedito ai fascisti di sospendere il incluso da parte a parte minacce e violenze. All’inizio dello identico millesimo, alcuni ignoti avevano e congiunto la luogo di Labrys, lanciando diverse molotov di sbieco la chiusura. Essendosi svolto questo critica di barbarie, non ci sono stati feriti o vittime; pero e situazione isolato durante pura caso perche non si e furioso un fervore.
Nel 2017, gli eventi perche abbiamo organizzato accordo alle organizzazioni LGBT kyrgyze si sono svolti verso porte chiuse. Oggidi, in le unione LGBT del Kyrgyzstan, la destrezza ha la precedenza sulle prese di atteggiamento pubbliche. Questa lesto cronologia delle restrizioni sociali verso le persone LGBT evidenzia solitario un aspetto della mutamento conservatrice mediante Kyrgyzstan. Con effetti, la stringa dei gruppi molestati da attuale aggressione borghese sta progressione ininterrottamente. Con i primi della stringa ci sono gli «Altri» piu ovvi – persone LGBT e minoranze etniche, e indi attivisti verso i diritti umani e ONG. Successivamente la catalogo cresce esponenzialmente: al giorno d’oggi, invece il chiesa kyrgyzo blatera e discute sulla poverta di lasciare legalmente la poliginia, ottanta deputati maschi hanno abbandonato un dibattito contrattare apposito alla colloquio della accordo di donne e ragazze sopra Kyrgyzstan. Presumibilmente la piuttosto bolla e succinta appianamento della cambiamento conservatrice potrebbe essere questa: un momento di risposte semplici verso questioni complesse.
Una delle piu popolari di queste risposte e la esterofobia – la inchiesta di un becco liberatorio cosicche destabilizza l’unita pubblico e l’armonia. Questa sentenza ha un temperamento comune ed e applicabile a diverse circostanze; a causa di dimostrazione, le potere cittadine di Bishkek hanno reagito durante maniera tormentosamente affabile all’ondata di sdegno occupare in assenza di precedenti perche si e scatenata addosso le barbare politiche di scoramento di alberi verso l’ampliamento delle strade: chi protestava e stato registrato mezzo istigatore, appena parte delle cosiddette «terze forze» affinche beneficiano dalla disintegrazione della «stabilita sociale». Durante questo sistema, e sufficiente battersi il proprio onesto per alitare forma fresca e per godere l’ombra degli alberi per farsi seguente, un provocatore, un socio di gruppi da quinta appoggio, un corrotto.